Estamos transformando o amor em um produto?
Quando comecei a ler 44 Cartas do Mundo Líquido Moderno, um pensamento começou a palpitar na minha cabeça: será que é possível não estarmos nos relacionando com as pessoas, e sim apenas as consumindo?
Mundo Liquido Moderno:
O sociólogo polonês utiliza situações cotidianas para refletir sobre as transformações da sociedade contemporânea, marcada pelo consumo, pela tecnologia e pela dificuldade de manter determinadas estruturas e relações estáveis. Sua ideia de modernidade líquida ajuda a pensar em um mundo no qual as condições de vida mudam constantemente e aquilo que parecia duradouro pode perder sua forma.
Em muitas partes do livro, Bauman mostra os malefícios da internet e das mídias sociais, como no quesito do sexo casual na internet, que oferece conveniência, mínimo esforço e acelera a satisfação dos desejos. Porém, também demonstra como a liberdade pessoal pode ser afetada por tudo isso e, principalmente, como as relações duradouras são muito difíceis de encontrar em um mundo moderno.
A modernidade líquida, de acordo com Bauman, seria um mundo em que tudo é extremamente fluido, tudo é passageiro e não possui uma base sólida para se estruturar. Então, a modernidade líquida é marcada pela constante transformação das condições de vida, apesar de essas mudanças não serem necessariamente naturais ou positivas para todos os indivíduos.
Sociedade de consumo:
Nesse sentido, surge um conceito do autor: a sociedade de consumo, que antes era uma sociedade de produtores e agora se transformou nisso. Esse conceito expõe uma cultura baseada na compra, como o próprio nome diz, na instantaneidade, na satisfação imediata e em tudo que se refere ao consumismo na atualidade.
Esse conceito pode ser associado ao consumo dos relacionamentos.
É difícil lembrar um momento em que não existiam aplicativos de namoro, sites de sexo rápido e prazer imediato, em que cada vez mais se procura por isso por causa da necessidade de satisfação instantânea.
Isso tudo só expõe a ideia do mundo fluido de Bauman, pois nem os relacionamentos são duradouros. A rapidez com que algumas conexões são estabelecidas e desfeitas pode ser relacionada à fluidez característica da modernidade líquida.
Por isso, Bauman comenta sobre as relações de trabalho, uma vez que, com as transformações no mundo do trabalho, o trabalhador contemporâneo é levado a tratar a si mesmo como uma mercadoria, obrigado a demonstrar constante flexibilidade, autopromoção e capacidade de adaptação. Como ele acaba sendo um produto de compra, vende-se sem dificuldade até nas relações sexuais.
Mundo moderno e relacionamentos:
Assim, no momento em que a busca por satisfação imediata e conveniência passa a orientar determinados encontros, os relacionamentos podem assumir características semelhantes à lógica do consumo, na qual desejos são satisfeitos rapidamente e novas experiências podem ser procuradas. Isso não significa que toda relação estabelecida pela internet seja superficial, mas permite questionar como a cultura de consumo pode influenciar as expectativas individuais e a construção de vínculos duradouros.
Nesse sentido, o livro Sintomas: tudo que aprendi sobre o amor mostra algumas consequências da sociedade de consumo na esfera dos relacionamentos amorosos. A autora, ao compartilhar suas experiências, faz duras críticas à situação das relações, tanto amorosas quanto não amorosas, mostrando como tudo é mediado pela internet e como as pessoas se tornam extremamente disponíveis na atualidade, pois o celular está ali no bolso, na mão ou na calça: um barulho e já pegamos ele.
Já Bauman expõe sua opinião, ou insatisfação, com esse tema na carta 9, Estranhas aventuras da privacidade (3). O autor analisa o telefone como o fundamento técnico para a exigência de acessibilidade e disponibilidade constantes, mostrando que os celulares eliminaram as fronteiras entre o tempo e o espaço públicos e privados (como a divisão entre a casa e o trabalho, pois, com o aparelho, trabalhamos em casa).
O autor expõe que o ato sexual via internet acabou se tornando um catálogo de produtos para consumir. Cada vez mais anúncios de sites pornográficos, com slogans de sexo sem compromisso, demonstram a instantaneidade da satisfação e do desejo. Além de mostrar que tudo aquilo que antes se fazia para o momento se tornar “o acontecimento” agora não é mais necessário. Por exemplo, em muitos casos, as pessoas não precisam conquistar ninguém para transar. Por isso, o autor comenta: “somos menos pessoas ou personalidades cujas qualidades não repetidas estão todas contidas em nossa singularidade, mas em uma coleção desordenada de atributos vendáveis ou difíceis de vender”.
Assim, o cenário de tantos anúncios de “produtos disponíveis”, nos quais as pessoas são classificadas pela etnia, pelo tom de pele, pelos gostos, pela altura e por outras características, o autor mostra como o ser humano se desintegra e desaparece.
Essa afirmação evidencia uma das contradições da sociedade de consumo: os indivíduos deixam de ser percebidos prioritariamente em sua singularidade e passam a ser avaliados por características que podem ser apresentadas, comparadas e valorizadas como mercadorias.
Conclusão:
Dessa forma, a reflexão do autor permite questionar como a transformação das pessoas em conjuntos de características comercializáveis pode reduzir a complexidade das relações humanas e comprometer o reconhecimento da individualidade.
Assim, percebe-se que Bauman aborda diferentes manifestações de uma sociedade marcada pela expansão das tecnologias e pela lógica do consumo.
Enquanto a discussão sobre o sexo mediado pelo virtual permite refletir sobre a transformação de determinadas experiências sexuais em produtos disponíveis, a reflexão sobre o celular evidencia as exigências de acessibilidade que acompanham a comunicação contemporânea.
Entretanto, essas transformações não precisam resultar necessariamente em relações superficiais. As tecnologias também possibilitam proximidade, apoio emocional e manutenção de vínculos à distância.
Desse modo, a contribuição crítica da obra está em permitir questionar como a conveniência, a disponibilidade constante e a lógica de consumo influenciam as relações humanas, sem desconsiderar a diversidade das experiências individuais.
Com isso, se estamos acostumados a substituir aquilo que deixa de nos satisfazer, será que também estamos levando essa mesma lógica para nossas relações?
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